PRIMER DOCTORADO PARA LA PAZ
EN COLOMBIA
https://blogs.elespectador.com/actualidad/calicanto/primer-doctorado-la-paz-colombia
Hernando Llano Ángel.
Suena exagerado, casi inverosímil, que apenas el pasado miércoles 16 de
agosto de 2023, en el Centro Cultural de Cali, se haya presentado en sociedad
el primer doctorado en Estudios para la Paz[1]
en nuestro país. Ha sido posible gracias a la intensa colaboración académica de
las universidades Javeriana de Cali, entonces bajo el rectorado del padre Luis
Felipe Gómez, S.J y la Universidad del Valle, dirigida por Edgar Varela, con
los valiosos aportes de un colectivo de docentes de ambas universidades
coordinados por Manuel Ramiro Muñoz, del Instituto de Estudios Interculturales
de la Javeriana[2] y Adolfo
Álvarez, del Instituto de Investigación e Intervención para la Paz[3].
La presentación del mismo estuvo a cargo de quien ha consagrado su vida y
pasión al servicio de la paz y la dignidad de todas las víctimas del conflicto
armado interno, el padre Francisco De Roux, S.J, hoy empeñado en la tarea más
urgente y necesaria para evitar la repetición incesante de las víctimas y la
impunidad de sus victimarios, como es la reconciliación política nacional. Como
coloquialmente lo pregona, salir del “modo guerra” y entrar en el “modo paz”.
Por ello, cabe decir, sin exageración alguna, que el padre Pacho –tal como es
conocido y llamado popular y cariñosamente—es un hombre de Verdad, Paz y
Reconciliación.
Un hombre de Verdad, Paz y
Reconciliación.
Por serlo, el padre Pacho, ha sido injustamente estigmatizado e incluso
perseguido desde las orillas extremas de la derecha y la izquierda. Fue
secuestrado por el ELN en el Magdalena medio, cuando estaba al frente del
Programa de Desarrollo y Paz en esa violenta y convulsa región. Incluso estuvo
a punto de ser ejecutado por recibir ayudas de USAID, la agencia de cooperación
norteamericana, pero fue milagrosamente dejado en libertad por una llamada
providencial de mandos superiores del ELN. También tuvo que abandonar el país cuando
fue director del CINEP, pues su vida corría riesgo por graves amenazas,
procedentes de ese turbio e indescifrable mundo de la inteligencia del
establecimiento, que gradúa de enemigo de la “democracia” a quienes investigan
y denuncian con rigor los agujeros negros de la misma, que devoran impunemente
a quienes promueven y defienden los derechos humanos y el Derecho Internacional
Humanitario. Es más, todavía recae sobre él la sombra de ser un simpatizante de
la guerrilla, que se extiende incluso a la Compañía de Jesús y la Universidad
Javeriana en Bogotá y Cali, por haber promovido el Acuerdo de Paz del 2016 y haber
sido presidente de la Comisión para el esclarecimiento de la Verdad, la
Convivencia y la No repetición (CEV). Especialmente por su trabajo denodado a
favor de la dignificación de todas las víctimas, sin importar la identidad de
los victimarios, teniendo siempre como horizonte la reconciliación política
nacional, precedida del reconocimiento de la responsabilidad, la plena verdad y
la no repetición de dichos actos atroces por parte de sus ejecutores. Irónicamente,
hoy en Nicaragua, Daniel Ortega, “dictador sandinista”, cierra la Universidad
de Centro América, la UCA[4],
regentada por los jesuitas, tildándola de promover el terrorismo. Seguramente por
todo ello, el padre Pacho, dejó la siguiente constancia y aclaración personal
en el anexo del Informe Final de la CEV: HAY
FUTURO SI HAY VERDAD[5],
titulado “Constancias y Aclaraciones de los Comisionados”[6]:
“Personalmente nunca estuve de acuerdo con la lucha armada. Colombia tenía que hacer, tiene que hacer,
cambios estructurales profundos pero la guerra que los alzados en armas
consideraron que era el único camino posible, lejos de conseguir los cambios los hizo casi imposible. Solo los
intervalos de paz trajeron esperanza. Hago
esta aclaración para reconocer mi responsabilidad personal de no haber tomado
una posición crítica clara, en los primeros años del conflicto contra los
crímenes de la guerrilla, mientras criticábamos con toda razón los crímenes por
las violaciones de derechos humanos por el Estado. Hoy, después de millones
de víctimas de todos los lados, quiero
resaltar la reflexión de la Comisión que pone en evidencia los errores y los
crímenes de todos los lados en el conflicto armado interno y deja claro que
estamos ante la guerra inútil y llama a pararla desde todos los lados. Y
personalmente quiero reiterarles a los insurgentes que continúan con armas lo
que ellos bien saben: que cada día de
conflicto armado en el que ellos se mantienen acrecienta el sufrimiento del
pueblo y destruye los ideales que se propusieron conseguir con fusiles; y
celebro la decisión del nuevo gobierno de tomar la iniciativa para poner en
marcha y liderar el proceso de paz grande, sin exclusiones. Pero
esta aclaración personal, está precedida también por su juicio sobre los
llamados “falsos positivos”: “Por otra
parte, no estoy de acuerdo en afirmar
que se trató de una política de Estado para matar a inocentes. Las normas
premiaban las muertes en combate y daban incentivos para ello. Dentro de esas
normas y aprovechando los incentivos se
montaron las mentiras de los falsos combates y de los “falsos terroristas dados
de baja” con la ayuda de paramilitares y civiles pagados…El punto de esta aclaración es mi convicción
de que no estamos ante una política de Estado, como no son política de Estado
la corrupción y la impunidad analizadas también por el Informe Final como
crímenes gravísimos que contribuyen a perpetuar el conflicto. Estamos ante una ruptura ética devastadora
sobre la cual no pueden construirse leyes ni normas y ante la cual, de no
producirse un cambio de conciencia personal e institucional, de poco sirve la
Constitución”. Se puede
estar de acuerdo o en desacuerdo con las anteriores aclaraciones del padre Pacho,
pero lo que no se puede desconocer es su integridad ética y coherencia
personal, que en forma maniquea sus críticos continúan empeñados en ignorar y
por lo tanto están en mora de rectificar públicamente y deberían cesar ya su
campaña calumniosa de estigmatización y desprestigio. Es probable que no se den
por aludidos, pero si continúan empeñados en esa campaña, deben saber que así
jamás contribuirán a la paz y la reconciliación política en nuestro país. Pues
ambas requieren lo que el padre Pacho nos ha demostrado con creces: ser hombres
y mujeres de verdad, paz y reconciliación.
Doctorado en Estudios para
la Paz
Dimensiones que inspiran el Doctorado en Estudios para la Paz, que parte de
reconocer un principio fundante de la paz en todas las sociedades, y es que
ella precisa el reconocimiento de una verdad ontológica. La verdad de que solo
el poder político hace posible la existencia de una paz perdurable y
sostenible. La esencia de ese poder político, como lo definió claramente Hannah
Arendt, es que “solo es realidad donde palabra y acto no se han separado,
donde las palabras no están vacías y
los hechos no son brutales, donde las palabras no se emplean para velar
intenciones sino para descubrir
realidades, y los actos no se usan
para violar y destruir sino para establecer relaciones y crear nuevas
realidades”. Un poder que
confunden con frecuencia ciertas políticas estatales, como la “seguridad
democrática”, con la violencia de la Fuerza Pública y que los grupos armados
ilegales todavía creen equivocadamente que nace de la punta del fusil y no de
la palabra empeñada, cumplida y honrada con hechos. En tanto ambas partes
persistan en semejante error, que se convierte en el horror de la guerra, no
avanzaremos en el logro de una paz estable y duradera, si acaso alcanzaremos
una efímera paz que nace de la imposición de la victoria y la humillación de
los vencidos, que más adelante buscarán la revancha en nombre de la justicia. Con
razón el Dhammapada[7] budista
nos dice en 15, 201: “El que vence
engendra odio. El que es vencido sufre; con
serenidad y alegría se vive más allá de la victoria y la derrota”. Por eso la reconciliación política es
imprescindible, pues ella, como lo señala Raimon Panikkar[8],
“viene de conciliación y guarda relación
con ekklesía[9]:
convocar a los otros y a todos hablar
con los otros”, pues en “la
verdadera reconciliación no hay
vencedores ni vencidos. Todos salen ganando, porque el todo, del cual todos
formamos parte, se ve respetado”. Son, precisamente, esas concepciones y
prácticas del poder y la reconciliación política las que ha impartido con su
ejemplo el padre Pacho durante toda su vida y las que constituyen el legado más
valioso que nos deja la Comisión de la Verdad. Un legado que el Doctorado en
Estudios para la Paz espera profundizar y hacer realidad, a partir de enero del
2024. Los y las interesadas pueden consultarlo en https://www.javerianacali.edu.co/programas/doctorados/doctorado-en-estudios-para-la-paz#:~:text=El%20Doctorado%20en%20Estudios%20para,reconciliaci%C3%B3n%20y%20la%20b%C3%BAsqueda%20de
